6月6日，在《中共中央关于追授廖俊波同志“全国优秀共产党员”称号的决定》里高度评介“廖俊波同志以党和人民事业为最高追求，以干事创业、造福百姓为最大快乐，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。”

    笔者认为：身为一名党的干部，必须做到心中有戒。如何做到心中有戒？

    《说文解字》里“戒”，警也。“戒”，会意字，小篆字形，上面是“戈”，下面两只手，意指两手持戈，表示戒备森严。习近平总书记强调：“要正确行使权力，依法用权、秉公用权、廉洁用权，做到法定职权必须为，法无授权不可为，保持如临深渊、如履薄冰的谨慎，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，处理好公和私、情和法、利和法的关系。” 这里“心有所畏”是前提，只有心有所畏，才能言有所戒，行有所止。

    党员干部必须时刻自我“戒备”。子曰：“君子怀德，小人怀土”，做人做事要坚持基本的道德良心和道德操守。唐初着名政治家、史学家魏征在给唐太宗的《谏太宗十思疏》里说：“君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒”，是“十思”的首句，意谓见到自己喜爱的东西时，要懂得知足的道理，藉以自我警诫。

    南平市副市长廖俊波身兼武夷新区党工委书记期间，在招商引资，服务客商工作上，始终坚持“亲”、“清”二字，严守廉洁底线。 有位客商提着东西去找廖俊波，但他从不收下。他说：“你来找我，我把你当成朋友；现在你提着东西来看我，我要是收下，我们就不是朋友关系而是利益关系，你这么做是把我们的关系看轻了，这么做不仅是侮辱你自己也是侮辱了我。”因此，他在与客商建立亲密工作关系同时，始终保持“清廉”关系。他这种品格就是心中有戒使然。

    心有所戒，方能行有所界。心中有戒惧，敬畏组织、敬畏群众、敬畏法纪，才能坚守正道、襟怀坦白，堂堂正正、清清爽爽。东汉清官杨震拒贿金时，行贿者说“幕夜无知者。”杨震反诘道：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”他此种态度是畏已知而不妄取；明代廉臣于谦在一首“入京诗”里写道：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”“闾阎”指平民百姓。这里，是表明他畏民议而不敢取；陈毅元帅1954年在他写的一首诗里写道：“手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉。其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。”这里，所诫“手莫伸，伸手必被捉”，是畏民众监督，畏法度而不敢取。明太祖朱元璋一次问手下人：“天下什么样的人快活？”一个叫万钢的人站起来答道：“畏法度者快活。”朱元璋闻后大悦，并为他改了一字为“守法度者快活”。这个“守法度”，就是“心中有戒，不逾规矩。”

    从不少贪官落马的教训中总结出一个道理：如若心中没有“戒惧”，心中的闸门洞开，什么话都敢说、什么事都敢干、什么法都敢违，必然乱心智、弃操守、纵欲念，最终底线失守、人格沦陷、毁了事业、害了自己。从这个角度说，习近平总书记强调的“心中有戒”，无疑是每名党员干部的“护身符”。（李加林）

【责任编辑：黄晓茹】