临官莫如平，临财莫如廉。廉平之守，不可攻也。

　　——《说苑·政理》（西汉·刘向）

　　译文

　　面临着做官，没有什么比公平公正更得民心；面临着钱财，没有什么比廉洁不贪更为可贵。一个人如果拥有廉洁公平的操守，就可以经受各种考验，立于不败之地。

　　解读

　　西汉经学家、目录学家、文学家刘向的《说苑》记载了春秋战国至汉代的诸子言行，其中不乏治国安民、从政为官的哲理格言。本选段是孔子的弟子子贡将出任信阳长官，向老师孔子辞行时，孔子给他讲的为官道理，希望子贡能做一个公正廉洁的官员。后来，子贡在从政生涯中谨记老师的谆谆教诲，做出了不一般的业绩。

　　清正廉洁是自古以来就推崇的一种人格境界。古人把清、慎、勤作为官员从政的必备操守，认为守住廉洁的底线，才能抵御各种诱惑和围猎。“能吏寻常见，公廉第一难”，为官始终保持公平之心、廉洁操守，必须要有“清贫耐得始求官”的清醒，要有“黄金难换腐儒心”的坚守，要有“心不动于微利之诱”的自律。明朝官员左英纶，宦海沉浮多年，但清正廉洁，自律甚严，官声极佳，几次调迁，百姓均用万民伞相送。左英纶为官能美名远扬、青史留痕，全靠“五硬”处世法，即“丈夫遇权门须脚硬，在谏垣须口硬，入史局须手硬，拒贿赂赃钱须心硬，浸润之谮须耳硬”。大意是大丈夫在权贵门前不腿软，任谏官要敢于直言，做史官要秉笔直书，拒受贿赂赃款要坚决，当别人向自己进谗言时不要轻信。其中“心硬”，就是不论面对怎样的诱惑都要“心如磐石”，不能动丝毫贪念。

　　从政之理在于公正廉洁，不偏私，不贪财，这样才能深得民心，为人民所拥戴。（孙浩 张岩）

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